Образовательный процесс. Дошкольное образование
ТЕОРИЯ И МЕТОДИКА РУКОВОДСТВА ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
ТЕОРИЯ И МЕТОДИКА ОЗНАКОМЛЕНИЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА С ПРИРОДОЙ
ТЕОРИЯ И МЕТОДИКА РАЗВИТИЯ РЕЧИ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
ТЕОРИЯ И МЕТОДИКА ФОРМИРОВАНИЯ ЭЛЕМЕНТАРНЫХ МАТЕМАТИЧЕСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ У ДЕТЕЙ
Организация центров патриатического воспитания в группах учреждения образования
Содержание центров по патриотическому воспитанию должно соответствовать задачам, решаемым по данной теме в каждой возрастной группе учреждения дошкольного образования.
В соответствии с содержанием учебной программы дошкольного образования (образовательная область «Ребенок и общество»):
Во 2 младшей группе у детей воспитывают чувство любви и заботы по отношению к своей семье и другим людям, формируются представления детей о близком окружении (помещениях группы, дошкольного учреждения, участке учреждения дошкольного образования, о труде работников учреждения дошкольного образования), о своей малой родине (городе, деревне), формируется сопричастность к современным событиям, первоначальные представления о национальных культурных традициях, о народных и государственных праздниках; о природе родного края; о предметах декоративно-прикладного искусства (тканые и вышитые изделия, керамика, изделия из соломы, льна, лозы).
В центре следует разместить :
государственную символику (флаг, герб, текст гимна);
альбомы: «Моя семья», «Наш детский сад», «Мой родной город
(деревня)»;
родословные древа детей (бабушка, дедушка, мама, папа, ребенок);
иллюстрации с изображением животных наших лесов, природы в
разное время года, деревьев, цветов, характерных для Беларуси;
кукол (мальчик и девочка) в национальном костюме;
предметы декоративно-прикладного искусства (тканые и вышитые
изделия: скатерти, полотенца; керамика: миски, вазы; изделия из соломы, льна,
лозы; белорусские народные игрушки (свистульки));
книги с белорусскими народными сказками, потешками, прибаутками;
иллюстрации, фотографии с изображением народных и государственных праздников.
В средней группе у воспитанников формируется интерес к национальным и общечеловеческим ценностям, культурным традициям народа; о столице Беларуси – Минске, о своем городе, улице; о национальном флаге, гербе, гимне; о народных героях; белорусских праздниках; о природе родного края; о предметах декоративно-прикладного искусства; о современной архитектуре.
В уголке национальной символики должны быть:
государственная символика (флаг, герб, текст гимна);
портрет Президента Республики Беларусь.
А так же в центре патриатического воспитания следует разместить:
альбомы: «Моя семья», «Наш детский сад», «Мой родной город»,
«Минск – столица Беларуси»;
родословные древа детей (бабушка, дедушка, мама, папа, ребенок,
брат, сестра, тетя, дядя);
иллюстрации с изображением животных наших лесов, природы в
разное время года, деревьев, цветов, характерных для Беларуси; кукол (мальчик и девочка) в национальном костюме;
предметы декоративно-прикладного искусства (тканые и вышитые
изделия: скатерти, полотенца, одежда; керамика: миски, вазы, кувшинчикиспорыши и другая традиционная белорусская посуда; изделия из соломы, льна,
лозы: куклы, звери, птицы, декоративные тарелки, корзины и т.д.; изделия из
дерева, украшенные резьбой, росписью, соломкой: шкатулки, панно и др.;
белорусские народные игрушки (свистульки));
иллюстрации с изображением памятников архитектуры, современных
зданий родного города (поселка, деревни);
книги с белорусскими народными сказками, потешками, прибаутками;
иллюстрации, фотографии с изображением народных и государственных праздников.
В старшей группе формируют представления воспитанников о семье, о родословной; о своем детском саде как втором доме. Знакомят с достопримечательностями города, села, столицы республики, историей города; с географическим расположением Беларуси, с какими государствами она граничит. Закрепляют представления о столице нашей Родины, о флаге и гербе, рассказывают об истории страны, о героическом прошлом нашей Родины. Продолжают знакомить с государственными и народными праздниками, произведениями фольклора, произведениями белорусских писателей и т.д. Формируют представления о предметах декоративно-прикладного искусства, о современной архитектуре.
В центре патриатического воспитания размещается :
государственная символика (флаг, герб, текст гимна);
портрет Президента Республики Беларусь;
карта страны, глобус;
куколы в национальных костюмах;
альбомы с архитектурными памятниками Беларуси, заповедниками;
альбомы: «Мой город», «Наши великие соотечественники»
(Ф.Скорина, Е.Полоцкая, писателей, поэтов, художников и др.), «День Победы»
и др.;
предметы декоративно-прикладного искусства (тканые и вышитые
изделия: скатерти, полотенца, одежда; керамика: миски, вазы, кувшинчикиспорыши и другая традиционная белорусская посуда; изделия из соломы, льна,
лозы: куклы, звери, птицы, декоративные тарелки, корзины и т.д.; изделия из
дерева, украшенные резьбой, росписью, соломкой: шкатулки, панно и др.;
белорусские народные игрушки (свистульки));
иллюстрации с изображением памятников архитектуры, современных
зданий родного города (поселка, деревни);
книги с белорусскими народными сказками, потешками, прибаутками;
иллюстрации, фотографии с изображением народных и
государственных праздников;
различная познавательная и художественная литература;
альбомы: «Моя семья», «Наш детский сад», «Мой родной город»,
«Минск – столица Беларуси»; макеты города (поселка, деревни), детского сада;
иллюстрации с изображением животных наших лесов, природы в разное время года, деревья, цветы, характерные для Беларуси;
родословные древа детей.
Источник: Учебная программа дошкольного образования. - Минск: Нац. ин-т образования, 2023
Консультация для воспитателей:
Воспитательный потенциал белорусской народной культуры.
На протяжении всей истории белорусский народ накапливал и развивал самобытную национальную культуру. Национальная культура — совокупность традиций, обычаев, норм, ценностей и правил поведения, общих для представителей одной нации.
Специфика народных знаний заключается именно в том, что ими может успешно овладеть каждый ребёнок дошкольного возраста. Путь этот начинается от простого, натурального вхождения в мир народных представлений и обычаев, народного искусства и народных игр.
Приобщать ребенка к культуре белорусского народа необходимо с раннего возраста. Доступным и интересным является такое наследие народного творчества, как колыбельные, сказки, легенды, пословицы и поговорки, загадки, песни, танцы. Все эти жанры поэтического творчества выполняют важную морально — воспитательную функцию, способствуют развитию личности в духе патриотизма, т.к. именно в дошкольном возрасте начинает формироваться мировоззрение человека.
В устном белорусском народном творчестве сохранились особенные черты характера, присущие белорусскому народу, нравственные ценности, представления о добре, красоте, правде, храбрости, трудолюбии, верности. Особое место в произведениях устного народноготворчества занимает уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук. Благодаря этому фольклорные произведения являются богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей. В белорусском фольклоре особенным образом сочетаются слово и музыкальный ритм, напевность.
Использование в игровой деятельности белорусского фольклора помогает лучше развивать устную речь ребёнка, влияет на его духовное развитие, на его фантазию. Каждый жанр детского фольклора учит определённым нравственным нормам. Так, например, сказка, путём уподобления животных людям, показывает ребёнку нормы поведения в обществе, а волшебные сказки развивают не только фантазию, но и смекалку. Пословицы, поговорки учат детей народной мудрости, испытанной веками и не потерявшей своей актуальности в наше время, в которых кратко и метко оцениваются различные жизненные позиции, высмеиваются человеческие недостатки, восхваляются положительные качества. И хотя былины не так просты для восприятия детей, всё же они направлены на воспитание уважения прошлого народа, на изучение традиций и поведения людей во все времена, на патриотизм белорусского народа, который несмотря ни на что, оставался верным своему краю и всячески защищал его.
Бесценным национальным богатством являются традиционные народные праздники, которые основываются на фольклоре. Для формирования личности дошкольника народные праздники имеют значение в нескольких аспектах:
знакомят детей с народными традициями и историей белорусского народа, своеобразием быта, обычаев, костюма, взаимоотношений между взрослым и детьми;
связаны с воспитанием уважения к нравственным ценностям: честности, доброте, милосердию и др.
Окружая ребёнка предметами национального характера, взрослые помогают детям с самого раннего возраста понять, что они — часть великого белорусского народа. Ознакомление детей с произведениями декоративно-прикладного искусства и приобщение их к народным ремеслам оказывает положительное воспитательное воздействие в целом на личность ребенка, формирует начальные представления о доступных видах народного декоративно-прикладного искусства и умение эмоционально положительно откликаться не только на содержание образа, но и на его художественную форму.
Детям дошкольного возраста близки и понятны изделия народных мастеров разных видов декоративного искусства (вышивка, роспись, плетение, вырезание).
Неоценимое значение имеют декоративно-прикладная деятельность и художественный труд в подготовке руки ребенка к письму. Плетение узоров, рисование, вырезание укрепляют мелкую мускулатуру руки, формируют координацию движений, глазомер ребенка, развивают речь. Также развивает у детей творческие способности, художественный вкус и логику.
Немалая роль в приобщении детей дошкольного возраста к белорусской культуре отводится педагогам. Важно, чтобы педагоги были искренними приверженцами возрождения белорусской культуры. Они первые своей эмоциональностью, возвышенностью, лаской к родному слову должны заинтересовать детей национальным наследием своего народа.
Воспитательный потенциал белорусской народной культуры многогранен, безграничен, это — огромный пласт духовной культуры белорусов, который складывался коллективными усилиями многих поколений на протяжении многих столетий. Педагоги, используя в своей работе белорусское культурное наследие, смогут лучше развивать и обогащать мир ребёнка, формировать его национальное самосознание, мировоззрение гражданина.
Традиции белорусского народа
Белорусская культура - одна из древнейших европейских культур. Традиции и обычаи белорусского народа сохранили такие праздники, как Коляды, Купалье, Масленица, Дожинки. В каждом из них заметны элементы древних вероисповеданий. Традиции белорусского народа своими корнями уходят далеко в прошлое. Здесь тесно переплетаются язычество древних предков с христианским верованием. Наглядно это представляется в интересных традициях и праздниках.
Праздник Дожинки
Культура и традиции белорусского народа являются отражением быта простых людей. Культура белорусов сильно связана с землей. Одним из таких проявлений считается праздник Дожинки. Проводится по окончанию посевных работ. В Беларуси довольно плодородные районы, богатые урожаем. Этот древний обычай знают все народы, которые связаны с земледелием. Праздник оказался столь востребованным, что никакие войны не смогли его убить. Народ сохранил его на протяжении многих веков. На нем выбирают лучших тружеников и дарят им подарки.
Праздник Купалье
Это День Ивана Купалы. Считается, что происходят необычные вещи: звери начинают разговаривать, деревья оживают, а в реках и озерах можно наблюдать, как плавают русалки. День наполнен большим количеством преданий. И никто не может выяснить, что правда, а что ложь. Проводится с шестого на седьмое июля. Этот праздник является самым древнейшим из обычаев. Он имеет языческие корни. Наши прадеды связывали Купалье с поклонением солнцу. «Купало» - означает горячее, яркое создание, кипящее злостью. В давние времена народ благодарил огонь, воду, землю в купальскую ночь. По обычаю, молодые люди прыгали через костер. Так проходил обряд очищения. Язычество и христианство после принятия христианского верования стали тесно связаны. Полагалось, что именно в день летнего солнцестояния и появился на свет Иоанн Креститель. А слово «купало» произошло от слова "купать", так как крещение проводилось в воде. Существует предание, что именно в эту ночь все, что чудилось во сне, становилось явью. Оживали души умерших в виде русалок, купающихся в реке. Их можно было разглядеть в чистой воде.
Одним из обрядов в купальскую ночь был поиск папоротника. Именно он по обычаю имел ключ ко всему происходящему. Хозяин этого цветка понимал речь животных и птиц, глядел на русалок и наблюдал, как перемещаются деревья с места на место. Это растение – не единственный цветок, которому поклонялись наши прадеды. В то время считали, что все цветы наделены невероятной целебной силой. Женщины и дети собирали различные травы, освещали их в церкви и лечились ими целый год. В этот праздник проводился еще один обряд – очищение водой. Если искупаться в эту ночь, то чистым будешь чувствовать себя весь год, так гласило поверье. Утром после праздника все катались по росе. Народ полагал, что роса наделит всех крепким здоровьем и силой. Праздник Купалье отмечали всей деревней, спать в эту ночь не разрешалось
Коляды
Этот праздник у белорусов был самым красивым среди зимних. Сначала он проводился с 25 декабря по 6 января. С принятием христианства этот праздник перенесли на день рождения Христа. Святки длились с 6 января по 19 января. По языческому верованию «коляда» появилось от слова «коло», то есть солнце. Здесь имеется в виду день зимнего солнцестояния и постепенное увеличение дня. Еще «кол-яда» означает «круговая еда». Народ собирается большой компанией и заглядывает в каждый двор с песнями и танцами. За это их благодарили вкусной едой. Затем люди собираются в одном месте и угощают друг друга собранными яствами. Коляды - особый обычай. К его празднованию готовились заранее, хорошенько мылись в бане, проводили уборку дома, вышивали новую одежду. В это день народ был чист душой и телом. В наше время колядуют с 7 по 8 января. Эти традиции белорусского народа больше относят к розыгрышу. Переодеваются в различные наряды и ходят в гости к близким.
Праздник Гуканне вясны
Это самый веселый и радостный из всех праздников. Так белорусы называют проводы зимы. Нужно было красиво проводить зиму и встретить красавицу-весну. Этот обычай уходит своими языческими корнями глубоко в старину. Люди зовут весну, чтобы ускорить ее приход. Празднество проходит в начале апреля. Аист - самая главная птица на нем. Люди делают их из теста, из бумаги, из картона. Украшают птицами деревья. На эту еду из теста слетались все пернатые в округе. Тем самым птицы несут с собой весну на крыльях. Было поверье: на чей дом сядет больше птиц, тот дом и будет самым счастливым. Народ веселился в этот день, плясал, пел, водил хоровод.
Масленица
Праздник масленицы в некоторых местах Белоруссии называют ещё и маслёнкой, сырницей.
Этот яркий красочный праздник в конце зимы радует и малышей, и взрослых. Игры, песни, танцы, веселый смех и шум – главные его приметы. Огромным плюсом этого праздника было то, что продолжался он целую неделю. Воскресенье – последний день масленичной недели. В этот день провожают зиму и встречают весну. Празднование Масленицы призывает проснуться после зимней спячки и приготовиться к новой весне, а значит и новой жизни.
Пасха
Неделя перед пасхой называется вербной. Каждый из семьи старается встать пораньше и приготовленными веточками вербы будить остальных, приговаривая: «Не я б’ю, вярба б’е, за тыдзень вялікдзень» (Не я бью, верба бьет, за неделю пасха). Вербою же выгоняли коров пастись.
Пасха сопровождается различными традициями и обрядами, многие из которых актуальны по сей день. Символом праздника являются яйца. Их отваривают в луковой шелухе, потом освящаю в церкви.
Весь день люди угощают друг друга сдобой и пасхальными яйцами, которыми затем обязательно стукаются. Крёстные родители навещают своих крестников и вручают презенты. Многие в этот день организовывают выездные пикники на природу – обычно этот праздник сопровождается приятной, солнечной погодой.
Правила педагогических работников
Государственный и общественный статус педагогического работника определяет, что педагогический работник является образцом профессионализма и безупречной репутации. Все участники образовательного процесса обязаны уважать честь и достоинство педагогических работников.
В своей деятельности педагогические работники должны руководствоваться следующими правилами:
- Реализовывать государственную политику в сфере образования.
- Строить работу на основе безусловного взаимного уважения достоинства обучающихся, их законных представителей, коллег.
- Добросовестно и качественно исполнять профессиональные обязанности. Постоянно совершенствовать свой профессионализм.
- Формировать у обучающихся духовно-нравственные ценности, гражданственность, патриотизм, стремление к здоровому образу жизни.
- Быть честным, искренним, справедливым и открытым для общения.
- Проявлять доброжелательность, вежливость и тактичность, избегать конфликтов во взаимоотношениях.
- В рамках законодательства сохранять тайну лично доверенной информации.
- Способствовать созданию позитивных взаимоотношений в коллективе учащихся и педагогическом коллективе.
- Соблюдать этические принципы и нормы в медиапространстве.
- Внешним видом, поведением, культурой общения соответствовать статусу педагогического работника.